Ahmet Tekin : Peygamber, fizik ve bilgi alanı ötesiyle, gayb âlemi ile ilgili bilgilerde cimri de kıskanç da değildir, zan ve töhmet altında da bırakılamaz.
Ahmet Varol : O gayb haberlerinden kıskançlık edip bir şeyi saklamaz. [5]
Ali Bulaç : O, gayb (haberlerin)e karşı (söylediklerinden dolayı) suçlanamaz (ya da cimrilikte bulunup kıskançlık yapmaz.)
Ali Fikri Yavuz : Peygamber, vahy üzerine itham edilir de değil...
Hayrat Neşriyat : Ve o, gayb hakkında cimri değildir (aldığı vahyi aynen teblîğ eder)!
İbni Kesir : Gaybdan ötürü o, asla suçlu da değildir.
İskender Evrenosoğlu : Ve o, gaybta vahyolunanı saklayıcı değildir (aynen tebliğ eder).
Muhammed Esed : o, (başka birine vahyedilmiş olan) insan kavrayışının ötesindeki şeylerin bilgisinden dolayı onları kıskanan biri değildir.
Ömer Nasuhi Bilmen : (23-25) Andolsun ki, onu apaçık ufukta gördü. Ve o, (peygamber) gaybe ait hususta behil değildir. Ve o, tardedilen bir şeytanın sözü değildir.
Ömer Öngüt : O (Peygamber), gayb haberlerini vermede aslâ cimri değildir.
Şaban Piriş : O, gayb hakkında suçlanacak değildir.
Suat Yıldırım : O, vahiy hususunda cimri davranan, vahyi sizden esirgeyen bir zat değildir. Vahiy hakkında her türlü töhmetten de uzaktır.
Süleyman Ateş : O, gayb hakkında (verdiği haberlerden dolayı) suçlanamaz.
Tefhim-ul Kuran : O, gayb (haberlerin)e karşı (söylediklerinden dolayı) suçlanamaz (ya da cimrilikte bulunup kıskançlık yapmaz).
Ümit Şimşek : O, vahyedileni açıklamakta cimrilik etmez.
: Dikkat İşareti, Kuran Sözlüğü Projesi kapsamında güncellenmiş ifadelere işaret etmektedir. 
| هُوَ: O 
